महाभारत वन पर्व अध्याय 158 श्लोक 78-130

ashh‍tapanchashadadhikashatatam (158) adhh‍yay: van parv (yakshayuddh parv)

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mahabharat: van parv: ashh‍tapanchashadadhikashatatam adhh‍yay: shlok 78-130 ka hindi anuvad


is manoram van ke vriksh aur nana prakar ki lataean divy haian. in sab mean patr, pushp aur phaloan ki bahutayat hai. ye sabhi vriksh phooloan se lade haian. kokil-kul se alankrit haian. is van mean koee bhi vriksh aise nahian haian, jinamean kaante hoan aur jo khile n hoan. gandhamadan ke shikharoan par jitane vriksh haian, un sab ke patr aur phal chikane haian. sabhi bhramaroan ke madhur guanjavar se manohar jan p date haian. yahaan ke sarovar mean kamal khile hue haian. dekho, hathiniyoan sahit hathi in talaboan mean ghusakar inhean mathe dalate haian aur is doosari pushkarina par drishtipat karo, jo kamal aur utpal ki malaoan se alankrit hai. yah kamalamaladharini sakshath doosari lakshmi ke saman mano sakar vigrah dharan karake prakat huee hai. gandhamadan is uth‍tam van mean nana prakar ke kusumoan ki sugandh se suvasit ye chhoti-chhoti vanashreniyoan bhramaroan ke gitoan se mukharit ho kaisi shobha pa rahi haian? bhimasen! dekho, yahaan ke sundar pradeshoan mean charoan or devataoan ki kri dasthali hai.

vakodar! ham log aise sthan par a gaye haian, jo manavoan ke liye agamy hai. jan p data hai, ham siddh ho gaye haian. kuntinandan! gandhamadan ke shikharoan par ye phooloan se bhare hue uth‍tam vriksh in pushpit lataoan se alankrit hokar kaisi shobha pa rahe haian? bhim! in parvat-shikharoan par moriniyoan ke sath vicharate bolate hue moroan ka yah madhur kekarav to suno. ye chakor, shatapatr, madonmatt kokil aur sarika adi pakshi in pushpandit vishal vrikshoan ki or kaise u de ja rahe haian? parth! vrikshoan ki ooanchi shikhaoan par baithe hue lal, gulabi aur pile rang ke chakor pakshi ek-doosare ki or dekh rahe haian. udhar hari aur lal ghasoan ke samip parvatiy jharanoan ke pas saras dikhayi dete haian. bhriangaraj, upachakr (chakravak) aur lohaprishth (kank) namak pakshi aisi mithi boli bolate haian, jo samast praniyoan ke man ko moh leti hai. idhar dekho, ye kamal ke saman kanti vale gajaraj, jinake char daant shobha pa rahe haian, hathiniyoan ke sath akar vaidoory mani ke saman sushobhit is mahanh sarovar ko mathe dalate haian.

anek jharanoan se jal ki dharaean gir rahian haian. jinaki ooanchaee kee ta d ke barabar hai aur ye parvatoan ke sarvochch shikhar se niche girati haian. nana prakar ke rajatamay dhatu is mahan parvat ki shobha badha rahe haian. inamean se kuchh to apani prabhaoan se bhagavan bhaskar ke saman prakashit hote haian aur kuchh sharad rritu ke shvet badaloan ke saman sushobhit ho rahe haian. kahian kajal ke saman kale aur suvarn ke saman pile rang ke dhatu dikh p date haian. kahian harital sambandhi dhatu haian aur kahian hiangul sambandhi. kahian mainasil ki guphaean haian, jo sandhyakalin lal badaloan ke saman jan p dati haian. kahian geru namak dhatu haian, jinaki kanti lal kharagosh ke saman dikhayi deti hai. koee dhatu shvet badaloan ke saman haian, to koee kale meghoan ke saman. koee pratahkal ke soory ki bhaanti lal rang ke haian. ye nana prakar ki param kaantimanh dhatu samooche shail ki shobha badhati hai. parth! jis prakar vrishaparva ne kaha tha, usi prakar in parvatiy shikharoan par apani preyasi apsaraoan tatha kimpurushoan ke sath gandharv drishtigochar hote haian.

bhimasen! yahaan sam tal se gate hue gitoan tatha mantroan ka vividh svar sunayi p data hai, jo sampoorn bhootoan ke chitt ko akarshit karane vala hai. yah param pavitr evan kalyanamayi devanadi mahaganga hai, inaka darshan karo. yahaan hansoan ke samuday nivas karate haian tatha rrishi evan kinnaragan sada in (gangaji) ka sevan karate haian. shatrudaman bhim! bhaanti-bhaanti ke dhatuoan, nadiyoan, kinnaroan, mrigoan, pakshiyoan, gandharvoan, apsaraoan, manoram kananoan tatha sau mastak vale bhaanti-bhaanti ke sarpoan se sampann is parvataraj ka darshan karo'.

vaishampayan ji kahate haian- is prakar ve shooravir pandav harshapoorn hriday se apane param uth‍tam lakshy sthan ko pahuanch gaye. giriraj gandhamadan ka darshan karane se unhean tripti nahian hoti thi. tadanantar parantap pandavoan ne pushpamalaoan tatha phalavan vrikshoan se sampann rajarshi arshtishen ka ashram dekha. phir ve kathor tapasvi durbalakay tatha nas-na diyoan se hi vyapt rajarshi arshtishen ke samip gaye, jo sampoorn dharmoan ke paragant vidvanh the.


is prakar shrimahabharat vanaparv ke antargat yakshayuddhaparv mean gandhamadan pravesh vishayak ek sau atthavanavaan adhyay poora hua.

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tika tippani aur sandarbh

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
sampoorn mahabharat
adi parv
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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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