महाभारत अनुशासन पर्व अध्याय 104 श्लोक 17-36

chaturadhikashatatam (104) adhyay: anushasanaparv (danadharm parv)

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mahabharat: anushasan parv: chaturadhikashatatam adhyay: shlok 17-36 ka hindi anuvad


isi prakar saanyakal mean bhi maun rahakar sandhh‍yopasana kare. uday aur ash‍t ke samay soory ki or kada‍pi n dekhe. grahan aur madhh‍yahn ke samay bhi soory ki or drishtipat n kare tatha jal mean sthit soory ke pratibimh‍b ki or bhi n dekhe. rrishiyoan ne pratidin sandhh‍yopasan karane se hi dirgh ayu praph‍t ki thi. isaliye sada maun rahakar dvijamatr ko prat:kal aur saanyakal ki sandhh‍ya avashh‍y karani chahiye. jo dvij n to prat:kal ki sankhh‍ya karate haian aur n saanyakal ki hi, un sabase dharmik raja shoodrochit karm karave.

kisi bhi varn ke purush ko kabhi bhi parayi striyoan se sansarg nahian karana chahiye. parash‍tri-sevan se manushh‍y ki ayu jalh‍di hi samaph‍t ho jati hai. sansar mean parash‍tri-samagam ke saman purush ki ayu ko nasht karane vala doosara koee kary nahian hai. striyoan ke sharir mean jitane romakoop hote haian, utane hi hazar varshoan tak vh‍yabhichari purushoan ko narak mean rahana p data hai. keshoan ka sanvarana, aankhoan mean aanjan lagana, daant-muanh dhona aur devataoan ki pooja karana- ye sab kary din ke pahale prahar mean hi karane chahiye. mal-moohtr ki or n dekhe, us par kabhi pair n rakhe. ath‍yanh‍t sabere, adhik saanjh ho jane par aur thik dopahar ke samay kahian bahar n jaye. n to aparichit purushoan ke sath yatra kare, n shoodroan ke sath aur n akela hi.

brahman, gay, raja, vriddh purush, garbhini stri, durbal aur bharapi dit manushh‍y yadi samane ate hoan to sh‍vayan kinare hatakar unh‍hean jane ka marg dena chahiye. marg mean chalate samay ashh‍vath‍th adi parichit vrikshoan tatha samash‍t chaurahoan ko dahine karake jana chahiye. dopahar mean, rat mean, visheshat: adhi rat ke samay aur donoan sandhh‍ya ke samay kabhi chaurahoan par n rahe. doosaroan ke pahane hue vash‍tr aur joote n pahane. sada brahmachary ka palan kare. pair se pair ko n dabave. sabhi pakshoan ki amavash‍ya, paurnamasi, chaturdashi aur ashh‍tami tithi ko sada brahmachari rahe, sh‍tri-samagam n kare. kisi ki nianda, badanami aur chugali n kare. doosaroan ke marm par aghat n kare. krooratapoorn bat n bole, auroan ko nicha n dikhave. jisake kahane se doosaroan ke udveg hota ho, vah rukhaee se bhari huee bat papiyoan ke lok mean le jan vali hoti hai. at: vaisi bat kabhi n bole.

vachanaroopi ban muanh se nikalate haian, jinase ahat hokar manushh‍y rat-din shok mean p da rahata hai. at: jo doosaroan ke marmash‍thanoan par chot karate haian, aise vachan vidvan purush doosaroan ke prati kabhi n kahe. banoan se biandha aur pharase se kata hua van pun: aankurit ho jata hai, kiantu durvachanaroopi shash‍tr se kiya hua bhayankar ghav nahian bharata hai. karni, nalik aur narach- ye sharir mean yadi g d jayean to chikith‍sak manushh‍y hanh‍hean sharir se nikal dete haian, kiantu vachanaroopi ban ko nikalana asanbhav hota hai: kh‍yoanki vah hriday ke bhitar chubha hota hai.

hinaang (aandhe-kane adi), adhikaang (chhaangur adi), vidyahin, nindit, kuroop, nirdhan aur nirbal manushh‍yoan par akshep karana uchit nahian haian. nastikata, vedoan ki nianda, devataoan ko kosana, dvesh, uddandata, abhiman aur kathorata- in durgunoan ka th‍yag kar dena chahiye.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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