महाभारत अनुशासनपर्व अध्याय 81 श्लोक 21-47

ekashititamo (81) adhyay :anushasanaparv (danadharm parv)

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mahabharat: anushasanaparv: ekashititamo adhyay: shlok 21-47 ka hindi anuvad


vahaan ke jalashay lal kamal vanoan se tatha pratahkalin soory ke saman prakashaman manijanit suvarnamay sopanoan se sushobhit hote haian. vahaan ki bhoomi kitane hi saravaroan se shobha pati hai. un saravaroan mean nilotpal mishrit bahut se kamal khile rahate haian. un kamaloan ke dal bahumooly manimay hote haian aur unake kesar apani suvarnamayi prabha se prakashit hote haian. us lok mean bahut-si nadiyaan haian, jinake tatoan par khile hue kaneroan ke van tatha vikasit santanak (kalpavriksh vishesh) ke van evan anany vriksh unaki shobha vadhate haian. ve vriksh aur van apane mool bhag mean sahasroan avartoan se ghire hue haian. un nadiyoan ke tatoan par nirmal moti, atyant prakashaman maniratn tatha suvarn prakat hote haian. kitane hi uttam vriksh apane moolabhag ke dvara un nadiyoan ke jal mean pravishh‍t dikhaee dete haian. ve sarvaratnamay vichitr dekhe jate haian. kitane hi suvarnamay hote haian aur doosare bahut se vriksh prajvalit agni ke saman prakashit hote haian. vahaan sone ke parvat tatha mani aur ratnoan ke shail samooh haian, jo apane manohar, ooanche tatha sarvaratnamay shikharoan se sushobhit hote haian.

bharatashreshth! vahaan ke vrikshoan mean sada hi phool aur phal lage rahate haian. ve vriksh pakshiyoan se bhare hote haian tatha unake phooloan aur phaloan mean divy sugandh aur divy ras hote haian. yudhishthir! vahaan punyatma purush hi sada nivas karate haian. golokavasi shok aur krodh se rahit, poornakam evan saphal manorath hote haian. bharatanandan! vahaan ke yashash‍vi evan punyakarma manushy vichitr evan ramaniy vimanoan mean baithakar yatheshth vihar karate hue anand ka anubhav karate haian. rajan! unake sath sundar apsaraaian kri da karati haian. yudhishthir! godan karake manushy inhian lokoan mean jate haian. narendr! shaktishali soory aur valavan vayu jin lokoan ke adhipati haian evan raja varun jin lokoan ke eshh‍vary par pratishthit haian, manushy godan karake unhian lokoan mean jata hai. gauean yugandhara evan svaroopa, bahuroopa, vishh‍varoopa tatha sabaki mataaian haian. shukadev! manushy sanyam-niyam ke sath rahakar gauoan ke in prajapati kathit namoan ka pratidin jap kare. jo purush gauoan ki seva aur sab prakar se unaka anugaman karata hai, us par santusht hokar gauean use atyant durlabh var pradan karati haian. gauoan ke sath man se kabhi droh n karean, unhean sada sukh pahuanchaaian unaka yathochit satkar karean aur namaskar adi ke dvara unaka poojan karate rahean. jo manushy jitendriy aur prasannachitt hokar nity gauoan ki seva karata hai, vah samriddhi ka bhagi hota hai. manushy tin dinoan tak garam gomootr pikar rahe, phir tin dinoan tak garam godugdh pikar rahe. garam godugdh pine ke pashchat tin dinoan tak garam-garam goghrit piye. tin din tak garam ghi pikar phir tin dinoan tak vah vayu pikar rahe. devagan bhi jis pavitr ghrit ke prabhav se uttam-uttam lok ka palan karate haian tatha jo pavitr vastuoan mean sabase badhakar pavitr hai, usase ghrit ko shirodhary kare. gay ke ghi ke dvara agni mean ahuti de. ghrit ki dakshina dekar brahmanoan dvara svastivachan karaye. ghrit ka bhojan kare tatha gaughrit ka hi dan kare. aisa karane se manushy gauoan ki samriddhi evan apani pushti ka anubhav karata hai.

gauoan ke gobar se nikale hue jau ki lapsi ka ek mas tak bhakshan kare. isase manushy brahmahatya jaise pap se bhi chhutakara pa jata hai. jab daityoan ne devataoan ko parajit kar diya, tab devataoan ne isi prayashchit ka anushthan kiya. isase unhean punah (nasht hue) devatv ki prapti huee tatha ve mahabalavan aur paramasiddh ho gaye. gauean param pavan, pavitr aur punyasvaroopa haian. ve mahan devata haian. unhean brahmanoan ko dekar manushy svarg ka sukh bhogata hai. pavitr jal se acharan karake pavitr hokar gauoan ke bich mean gomati mantr (gomaan agnevimaan ashvi ityadi) ka man-hi-man jap kare. aisa karane se vah atyant shuddh evan nirmal (papamukt) ho jata hai. vidya aur vedavrat mean nishnat punyatma brahmanoan ko chahiye ke ve agniyoan aur gauoan ke bich mean tatha brahmanoan ki sabha mean shishh‍yoan ko yajnatuly gomati vidya ki shiksha dean. jo tin rat tak upavas karake gomati mantr ka jap karata hai, use gauoan ka varadan prapt hota hai. putr ki ichchha vala putr aur dhan chahane vala dhan pata hai. pati ki ichchha rakhane vali stri ko man ke anukool pati milata hai. saraansh yah hai ki gauoan ki aradhana karake manushy sampoorn kamanaoan ko prapt kar leta hai. gauean manushyoan dvara sevit aur santusht hokar unhean sab kuchh deti haian, isamean sanshay nahian hai. is prakar ye mahabhagyashalini gauean yajn ka pradhan aang haian aur sabako sampoorn kamanaaian dene vali haian. tum inhean rohini samajho. inase badhakar doosara kuchh nahian hai.

yudhishthir! apane mahatma pita vyas ji ke aisa kahane par mahatejasvi shukadev ji pratidin gau ki seva-pooja karane lage; isaliye tum bhi gauoan ki seva-pooja karo.


is prakar shrimahabharat anushasan parv ke anh‍targat danadharm parv mean gauoan ki utpatti ka godan vishayak ikyasivaan adhh‍yay poora hua.

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tika tippani aur sandarbh

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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