गीता दर्शन -अखण्डानन्द सरस्वती पृ. 1460

gita darshan -svami akhandanand sarasvati maharaj

bhag-11 : adhyay 14 pravachan : 7 prashn: paramatma upadrshta, anumanta, bharta, bhokta, maheshvar adi hai, isaka anubhav sadhak kis prakar kare? in shabdoan ka rahasy hridayangam ho sake, aisi vyakhya karean. isi ke sath ek aur prashn hai ki paramatma ne yah kaise kaha ki ‘dyootan chhalayatamasmi’-maian chhal karane valoan mean dyoot hooan. yah kaise kaha ki maian sath bhi hooan asath bhi hooan amrit bhi hooan, mrityu bhi hooan. isake oopar vichar batavean. uttar: pahali bat isamean dhyan dene yogy yah hai ki paramatma kahian door desh mean nahian hai. ‘asminh dehe’. isi deh mean paramatma hai. kahian doosare kal mean bhi nahian hai. mane usake lie n pratiksha ki avashyakata hai, aur n lambi yatra karane ki. usake pas pahuanchane ke lie samadhi ki pratiksha nahian karani chahie. isase door desh, door kal donoan kat gaye. asminnev deshe, asminnev kale, asminnev dehe. yah jo ek motar sarikha sharir bana hai-‘deh’ shabd ka sanskrit mean arth hota hai-dher, rashi. jaise anek purajoan ko jo d karake bailaga di banati hai, motar banati hai, vaise anek purajoan ko jo d karake yah sharir bana hai. darshanashastr ka niyam yah hai ki jo chij bahut purajoan ko jo dakar banati hai vah chij ke lie nahian hoti hai, yah kisi doosare ke lie hoti hai. motar motar ke lie nahian, malik ke lie hoti hai. namak, haldi, dal, pani pakakar jab pakavanh banate haian vah pakavan ke lie nahian hota hai, kisi ke khane ke lie hota hai. yah deh svayan apane mean koee poorn padarth nahian hai. kisi ka yah upakaran hai, kisi ka vahan hai. ham vahan ko to dekhean lekin vahan ke malik ko n dekh sakean, to poorn darshan nahian hua. j d ka darshan hua, chetan ka darshan nahian hua. is deh ko mera deh kahane vala jo hai- deh vala hai, usako purush kaheange. deheasminh purushah parah. us purush ki bhi kaksha hoti hai ek jagrat ko mera karane vala purush, ek svapn ko mera karane vala purush, ek sushupti ko mera kahane vala purush. jab jagrat purush vilin ho jata hai, svapn dekhane vale mean, to jagrat purush pare svapn purush ho jata hai aur jab prashn dekhane vala purush mean vilin ho jata hai-tab chaitany hi rah jata hai.

sanbandhit lekh

gita darshan -svami akhandanand sarasvati maharaj

kramaank

pravachan

prishth sankhya

bhag-1 (adhyay 1-4)
1.	pravachan : 1	1
2.	pravachan : 2	14
3.	pravachan : 3	28
4.	pravachan : 4	44
5.	pravachan : 5	59
6.	pravachan : 6	75
7.	pravachan : 7	89
8.	pravachan : 8	106
9.	pravachan : 9	122
10.	pravachan : 10	139
11.	pravachan : 11	154
bhag-2 (adhyay-5)
12.	pravachan : 1	174
13.	pravachan : 2	188
14.	pravachan : 3	202
15.	pravachan : 4	214
16.	pravachan : 5	228
17.	pravachan : 6	241
18.	pravachan : 7	254
19.	pravachan : 8	268
20.	pravachan : 9	284
21.	pravachan : 10	299
22.	pravachan : 11	314
23.	pravachan : 12	325
bhag-3 (adhyay-6)
24.	pravachan : 1	337
25.	pravachan : 2	347
26.	pravachan : 3	357
27.	pravachan : 4	369
28.	pravachan : 5	381
29.	pravachan : 6	391
30.	pravachan : 7	404
31.	pravachan : 8	418
32.	pravachan : 9	433
bhag-4 (adhyay-7)
33.	pravachan : 1	448
34.	pravachan : 2	463
35.	pravachan : 3	479
36.	pravachan : 4	494
37.	pravachan : 5	508
38.	pravachan : 6	522
39.	pravachan : 7	535
40.	pravachan : 8	549
41.	pravachan : 9	562
bhag-5 (adhyay-8)
42.	pravachan : 1	576
43.	pravachan : 2	588
44.	pravachan : 3	603
45.	pravachan : 4	615
46.	pravachan : 5	628
47.	pravachan : 6	643
48.	pravachan : 7	659
49.	pravachan : 8	673
50.	pravachan : 9	687
bhag-6 (adhyay-9)
51.	pravachan : 1	704
52.	pravachan : 2	720
53.	pravachan : 3	731
54.	pravachan : 4	743
55.	pravachan : 5	758
56.	pravachan : 6	773
57.	pravachan : 7	786
58.	pravachan : 8	799
59.	pravachan : 9	808
60.	pravachan : 10	822
bhag-7 (adhyay-10)
61.	pravachan : 1	834
62.	pravachan : 2	849
63.	pravachan : 3	864
64.	pravachan : 4	879
65.	pravachan : 5	891
66.	pravachan : 6	903
67.	pravachan : 7	916
68.	pravachan : 8	928
69.	pravachan : 9	942
70.	pravachan : 10	953
bhag-8 (adhyay-11)
71.	pravachan : 1	969
72.	pravachan : 2	980
73.	pravachan : 3	994
74.	pravachan : 4	1008
75.	pravachan : 5	1020
76.	pravachan : 6	1034
77.	pravachan : 7	1048
78.	pravachan : 8	1063
79.	pravachan : 9	877
80.	pravachan : 10	1090
bhag-9 (adhyay-12)
81.	pravachan : 1	1104
82.	pravachan : 2	1117
83.	pravachan : 3	1131
84.	pravachan : 4	1144
85.	pravachan : 5	1160
86.	pravachan : 6	1175
87.	pravachan : 7	1189
88.	pravachan : 8	1201
89.	pravachan : 9	1214
90.	pravachan : 10	1226
bhag-10 (adhyay-13)
91.	pravachan : 1	1234
92.	pravachan : 2	1246
93.	pravachan : 3	1261
94.	pravachan : 4	1274
95.	pravachan : 5	1285
96.	pravachan : 6	1298
97.	pravachan : 7	1312
98.	pravachan : 8	1324
99.	pravachan : 9	1337
100.	pravachan : 10	1350
bhag-11 (adhyay-14)
101.	pravachan : 1	1370
102.	pravachan : 2	1385
103.	pravachan : 3	1400
104.	pravachan : 4	1415
105.	pravachan : 5	1428
106.	pravachan : 6	1442
107.	pravachan : 7	1460
108.	pravachan : 8	1476
109.	pravachan : 9	1492
bhag-12 (adhyay-15)
110.	pravachan : 1	1506
111.	pravachan : 2	1518
112.	pravachan : 3	1534
113.	pravachan : 4	1551
114.	pravachan : 5	1564
115.	pravachan : 6	1579
110.	pravachan : 7	1595
111.	pravachan : 8	1611
112.	pravachan : 9	1626
113.	pravachan : 10	1642
bhag-13 (adhyay-16)
114.	pravachan : 1	1656
115.	pravachan : 2	1669
116.	pravachan : 3	1684
117.	pravachan : 4	1700
118.	pravachan : 5	1713
119.	pravachan : 6	1728
120.	pravachan : 7	1741
121.	pravachan : 8	1757
122.	pravachan : 9	1767
123.	pravachan : 10	1782
124.	aantim prishth	1797