महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 63 श्लोक 1-14

trishashtim (63) adhyay: shanti parv (rajadharmanushasan parv)

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mahabharat: shanti parv: trishashtim adhyay: shlok 1-14 ka hindi anuvad


varnashramadharm ka varnan tatha rajadharm ki shreshthata


bhishmaji kahate haian- rajanh! dhanush ki dori khianchana, shatruoan ko ukha d phekana, kheti, vyapar aur pashupalan karana athava dhan ke uddeshy se doosaroan ki seva karana- ye brahman ke liye atyant nishiddh karm haian. manishi brahman yadi grihasth ho to usake liye vedoan ka abhyas aur yajan-yajan adi chhahkarm hi sevan karane yogy haian. grihasth ashram ka uddeshy poorn kar lene par brahman ke liye (vanaprasthi hokar) van mean nivas karana uttam mana gaya hai. grihasth brahman raja ki dasata, kheti ke dvara dhan ka uparjan, vyapar se jivan-nirvah, kutilata, vyabhicharini striyoan ke sath vyabhicharakarm tatha soodakhori chho d de. rajanh! jo brahman dushcharitr, dharmahin, shoodrajatiy kulata stri se sambandh rakhane vala, chugalakhor, nachane vala, raj sevak tatha doosare-doosare viparit karm karane vala hota hai, vah brahmanatv se girakar shoodr ho jata hai. nareshvar! uparyukt durgunoan se yukt brahman vedoan ka svadhyay karata ho ya n karata ho, shudroan ke hi saman hai. use das ki bhaanti pankti se bahar bhojan karana chahiye. ye raj-sevak adi sabhi adham brahman shoodroan ke hi tuly hai. rajanh! devakary mean inaka parityag kar dena chahiye.

rajanh! jo brahman maryadashoony, apavatri, kroor svabhav vala, hiansaparayan tatha apane dharm aur sadachar ka parityag karane vala hai, use havy-kavy tatha doosare dan dena n dene ke hi barabar hai. atah nareshvar! brahman ke liye indriy sanyam, bahar-bhitar ki shuddhi aur saralata ke sath-sath dharmacharan ka hi vidhan hai. rajanh! sabhi ashram brahmanoan ke liye hi haian kyoanki sabase pahale brahmanoan ki hi srishti huee haian. jo man aur indriyoan ko sanyam mean rakhane vala, somayag karake somaras pinevala, sadachari, dayalu sab kuchh sahan karane vala, nishkam, saral, mridu, krooratarahit aur kshamashil ho, vahi brahman kahalane yogy hai. usase bhinn jo papachari hai, use brahman nahian samajhana chahiye.

rajanh! pandunandan! dharmapalan ki ichchha rakhane vale sabhi log, sahayata ke liye shoodr, vaishy tatha kshatriy ki sharan lete haian. atah jo varn shantidharm (maksh-sadhan) mean asamarth mane gaye haian, unake bhagavan vishnu shantiparak dharm ka upadesh karana nahian chahate. yadi bhagavan vishnu yathayogy vidhan n karean to lok mean jo sab loangoan ko yah sukh adi upalabdh hai, vah n rah jay. charoan varn tatha vedoan ke siddhant tik n sakean. sampoorn yajn tatha samast lok ki kriyaean band ho jayan tatha ashram mean rahane vale sab log tatkal vinashth ho jayan. pandunandan! jo raja apane rajy mean tinoan varnoan (brahman, kshatriy, vaishy) ke dvara shastroankt roop se ashram-dharm ka sevan karana chahata ho, usake liye janane yogy jo charoan ashramoan ke liye upayogi dharm haian, unaka varnan karata hooan,

suno. prithvinath! jo shoodr tinoan varnoan ki seva karake kritarth ho gaya hai, jisane putr utpann kar liya hai, shauch aur sadacharaki drishti se jisamean any traivarnikoan ki apeksha bahut kam antar rah gaya hai athava jo manuprokt das dharmoan ke palan mean tatpar raha hai[1], vah shoodr yadi raja ki anumati prapt kar le to usake liye sannyas ko chho dakar shesh sabhi ashram vihit haian. rajendr! poorvoankt dharmoan ka acharan karane vala shoodr ke liye tatha vaishy aur kshatriy ke liye bhi bhiksha maangakar nirvah karane ka vidhan hai.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ dhriti, kshama, manaka nigrah, chori ka tyag, bahar-bhitar ki pavitrata, indriyoan ka nigrah, sattvik buddhi, sattvik jnan, satyabhashan aur krodh ka abhav - ye das dharm ke lakshan haian.

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
sampoorn mahabharat
adi parv
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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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