महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 13 श्लोक 1-13

trayodash (13) adhyay: shanti parv (rajadharmanushasan parv)

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mahabharat: shanti parv: trayodash adhyay: shlok 1-13 ka hindi anuvad


sahadev ka yudhishthir ko mamata aur asakti rahit hokar rajy karane ki salah dena

sahadev bole- bharatanandan! keval bahari dravy ka tyag kar dene se siddhi nahian milati, sharir sambandhi dravy ka tyag karane se bhi siddhi milati hai ya nahian, isamean sandeh hai. bahari dravyoan se door hokar daihik sukh-bhogoan mean asakt rahane vale ko jo dharm athava jo sukh prapt hota ho, vah us roop mean hamare shatruoan ko hi mile. parantu sharir ke upayog mean ane vale dravyoan ki mamata tyagakar anasakt bhav se prithvi ka shasan karane vale raja ko jis dharm athava jis sukh ki prapti hoti ho, vah hamare hitaishi suhridoan ko mile. do aksharoan ka 'mam' (yah mera hai, aisa bhav) mrityu hai aur tin aksharoan ka 'n mam’ (yah mera nahian hai aisa bhav) amrit-sanatan brahm hai. rajanh! isase soochit hota hai ki mrityu aur amrit brahm donoan apane hi bhitar sthit haian. ve hi adrishy bhav se rahakar praniyoan ko ek doosare se l date haian, isamean sanshay nahian hai. bharatanandan! yadi is jivatma ka avinashi hona nishchit hai, tab to praniyoan ke sharir ka vadh karane matr se unaki hiansa nahian ho sakegi.

isake viparit yadi sharir ke sath hi jiv ki utpatti tatha usake nasht hone ke sath hi jiv ka nash hona mana jay tab to sharir nasht hone par jiv bhi nasht hi ho jayaga; us dasha mean sara vaidik karmamarg hi vyarth siddh hoga. isaliye vijn purush ko ekant mean rahane ka vichar chho dakar poorvavarti tatha atyant poorvavarti shreshth purushoan ne jis marg ka sevan kiya hai, usi ka ashray lena chahiye. yadi apaki drishti mean grihasth-dharm ka palan karate huye rajyashasan karana agham marg hai to svayatbhuv manu tatha un any chakravarti nareshoan ne isaka sevan kyoan kiya tha? bharatavanshi naresh! un narapatiyoan ne uttam gun vale satyayug-treta adi anek yugoan tak is prithvi ka upabhog kiya hai. jo raja charachar praniyoan se yukt is sari prithvi ko pakar isaka achchhe dhang se upabhog nahian karata, usaka jivan nishphal hai. athava rajanh! van mean rahakar van ke hi phal-phooloan se jivan-nirvah karate hue bhi jis purush ki dravyoan mean mamata bani rahati hai, vah maut ke hi mukh mean hai. bharatanandan! praniyoan ka bahy svabhav kuchh aur hota hai aur antarik svabhav kuchh aur. ap us par gaur kijiye. jo sabake bhitar virajaman paramatma ko dekhate haian, ve mahanh bhay se mukt ho jate haian. prabho! ap mere pita, mata, bhrata aur guru haian. maianne art hokar duahkh mean jo-jo pralap kiye haian, un sabako ap kshama karean. bharatavansh bhooshan bhoopal! maianne jo kuchh bhi kaha hai, vah yatharth ho ya ayatharth, apake prati bhakti hone ke karan hi ve batean mere muanh se nikali haian, yah ap achchhi tarah samajh lean.


is prakar shrimahabharat shantiparv ke aantargat rajadharmanushasan parv mean sahadev vaky-vishayak terahavaan adhyay poora hua hai.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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